Ranije je usvojen stereotip da se tetovaže povezuju sa kriminalom i prekršajima. No, to se blagovremeno mijenjalo i sada su one jedan od načina “izražavanja” i slobode da se sa svojim tijelom čini po želji.
Tako, mnogo ljudi sa Balkana koristi tu slobodu da bi “do kraja života” nosio na tijelu religijske simbole, poput krsta, citata iz Biblija, portreta Isusa Hrista, pa čak i slike velikih hramova i manastira, poput Ostroga. Iz šale kažu “što veći krst, to veći vjernik” – to se mahom odnosi na tetovaže, ali i na nakit. A da li je tetoviranje grijeh, objasnio je sveštenik Igor Dimitrijević.
– Tijelo je hram Duha Svetoga, tako da, moje mišljenje je da tetoviranje nije nešto što je spojivo sa pravoslavnim etosom – navodi on.
Kao odgovor na pitanje o tetovažama religijskih motiva, manastira i Isusa, sveštenik je dao sljedeće objašnjenje:
– Bog se nosi u srcu i najbolji primjer nam je Sveti Ignatije Bogonosac, a običaj tetoviranja svetih motiva po tijelu pripada savremenoj instant religioznosti.
Hit Nedjelje
Kaja Kalas: Stanje u svijetu takvo da je vrijeme da počnemo da pijemo
Popularno
Milioner (79) traži ženu: Objavio listu zahtjeva
Danska: u programu državne televizije pojavio se u majici četničkog pokreta
Pratite nas
Putem naših društvenih mreža
Provjerite stanje na graničnim prelazima
